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学院中通过对密宗理论的研习以及实践修炼而获得的一种格西学位。一般而言，进入密宗学院修学的条件比较严格，其学僧必须先经过在闻思学院研读藏传佛教五部大论的阶段，并在此获得毕业后才有可能升入密宗学院深造；...佛教格西中级别最高的学衔，也是藏传佛教显宗中最高的学位。每位申请拉然巴格西学位的考僧，必须在拉萨大昭寺举行的祈愿大法会期间，通过三大寺(甘丹寺、哲蚌寺的色拉寺)高僧提出的佛学疑难问题的答辩，并得到认可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553047337.html
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一般都是经过寺院设置的十几个学级的学习，学完寺院规定的所有课程，具有一定的水平才能参加。考试的内容是宗喀巴大师规定的格鲁派僧人必读的《释量论》、《现观庄严论》、《入中论》、《戒律本论》、《俱舍论》五部大论。参加考格西的僧人首先要依照这五部大论内容进行立宗，然后经过五位高僧的问难，每位高僧主问一部大论，每部大论只问一次，围绕一个中心进行问答。一般的顺序是先问《俱舍论》、再依次是《戒律本论》、《入中论》...
慧光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113049522.html
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五部大论的学习，规定了严格的学制，要求学僧按部就班、一级一级地苦读。各大寺院的学制和课程在确定以后，长期不变。 藏传佛教的学僧学修到一定的阶段，通过考试后，可以得到格西称号。“格西”为藏语“噶让绛...的仁江巴，简称为“某然巴”。“某”字为等级，“然巴”即然江巴的简称。 学僧们苦读15年以上，读完五部大论，称为“噶然巴”。噶然巴也不是正式的格西学位，而是给予待考学僧的荣誉称号。“噶”字指佛经。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15425457452.html
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理塘长青春科尔寺第三世夏坝活佛?阿旺洛桑登贞应巴贤德的转世灵童，随后进入色拉寺学习深造五部大论。
1995年10月，经国家正式认定为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。
夏坝仁波切先后到拉萨三大寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺等寺院学习显密教授。先后拜第十世班禅大师、阿旺提秋仁波切、果琐仁波切、永嘉仁波切、意希旺秋仁波切、阿钦仁波切等三十多位格鲁派高僧大德为师，学习各种显密经典和大小五明...
净觉寺弘法部
|大庆|净觉寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/19134871124.html
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教法。17岁时被下密院住持果琐仁波切及意希旺秋仁波切共同认定为理塘长青春科尔寺第三世夏坝活佛?阿旺洛桑登贞应巴贤德的转世灵童，随后进入色拉寺学习深造五部大论。
1995年10月，经国家正式认定为...深入浅出地讲解了《大宝积经•无量寿如来会》。并详细讲述了如何把经典的内容运用到平时的修行中，于会五百余名信众法喜充满，如同醍醐灌顶。
讲经前礼佛
认真听法的四众弟子
本...
净觉寺弘法部
|净觉寺|大庆|讲经|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/14255973467.html
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学僧有几十万人。各辩经院都设有显宗和密宗博士学位。显宗学院主修的是“五部大论”，即因明学、般若学、中观学、俱舍学、律学。因明学包括《摄类辩论》和《释量论》，学制4－5年。般若学以《现观庄严论》为纲，...，学习上部和下部阿毗达磨诸论，学制4年。律学以功德光《律经根本颂》为纲，学习戒律。完成五部学业共需16－17年，经考试答辩，成绩优秀的可以获得“多冉巴”、“拉冉巴”等显宗博士学位。然后再进入密宗学院，...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135877311.html
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，入藏后，遍学西藏各大教派，最终成立了格鲁派。显教方面以阿底峡尊者的菩提道次第为主，学习《因明》、《般若》等五部大论；密法方面以胜乐、密集、大威德三大无上密本尊为主。格鲁派显密佛法要义，均集中在宗喀巴大师的两部旷古巨著《菩提道次第广论》及《密宗道次第广论》中。藏语“格鲁”，即善律的意思，此派以严格持守戒律而闻名。
在这四大教派中，宁玛派及嘎举派主要以修持为主，属于实修派；萨迦派及格鲁派比较...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085646.html
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，并把学习内容、时间年限、掌握程度、熟练标准等要求更进一步加以完善和规范。其高徒们先后在三大寺、扎什伦布寺和白居寺等地全面推行修习显宗五部大论之风。由此逐渐形成了比较完整规范的寺院学经制度。虽然其他...鲁苍寺位于青海省贵南县，现只有300僧人的一小寺。藏历阴土牛年(1889)由第四世聂·珠钤洛桑却吉尼玛所创建。“文革”期间被毁。1981年修复，现有13个学经班中已学完五部大论的高僧有50位。其严格的管理...
桑德
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021295233.html
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认为显宗修学体系，经过了一个循序渐进、不断创新、逐步完善的历程，初步形成于后弘期的噶当派寺院桑浦寺，最终被宗喀巴大师所完善，以五部大论为基础，在格鲁派寺院内建立了学科分类、高低分层的教育体制。 其理论构建，以五部大论为基础。 在教育体制方面，背诵经文和辩论是藏传佛教最具特色的修学过程，也是两大行之有效的修学方式。尤其是格鲁派学僧，主要精力都放在了背诵经文和辩论之上。他们的早晚时间主要用于独自背诵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142670617.html
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001.mp3
下面我们共同学习《入菩萨行论》。
这次宣讲《入菩萨行论》的原因是这样的：大概在三年前，我们共同发愿学习五部大论，在学习的过程中，第一年学习了“戒律”，第二年学习了“俱舍”，现在“中观”基本上已经讲完了，从今年开始，我们学习“因明”和《现观庄严论》。大家应该知道，藏传佛教的每个寺院、每个学习佛法的人对五部大论都非常重视，早在三年前，我们共同发愿：如果没有出现什么违缘，大家一定要共同学习...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|善说海|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1851296207.html